李纲《苏武令·塞上风高》原文及翻译注释_诗意解释

《苏武令·塞上风高》

李纲
 

　　塞上风高，渔阳秋早。惆怅翠华音杳，驿使空驰，征鸿归尽，不寄双龙消耗。念白衣、金殿除恩，归黄阁、未成图报。

 

　　谁信我、致主丹衷，伤时多故，未作救民方召。调鼎为霖，登坛作将，燕然即须平扫。拥精兵十万，横行沙漠，奉迎天表。

　　边塞朔风凌冽，北方的秋天来得特别的早。让人感到惆怅万分的是被金人掳掠而去的徽、钦二帝，至今没有任何消息。驿使来来往往，空自奔驰，可以凭递书信的大雁早已归尽，没有带来徽、钦二帝的半点消息 。想我曾是一介布衣，后考中进士蒙圣上金殿授官，于国家危难之时被任命为宰相，肩负重任。但却力未及施，谋未及用，图报君主的恩遇而未成。

 

　　有谁相信我对君主的一片丹心和衷情，感伤当世朝政的多变，让我空怀方、召之才，却得不到重用，未能救国救民于水火之中。若我身在相位，我就要尽到一个宰相应尽的职责，为民着想。我若军权在握，我就要驱尽敌虏，收复国土，横扫燕然敌境。我将率领十万精兵，横行于胡地，奉迎徽、钦二宗回朝。

　　塞上：边境线上。

 

　　渔阳：古郡名，战国燕置。这里泛指北方。

 

　　翠华：皇帝仪仗中用翠鸟作装饰的一种旗子。

 

　　双龙：指宋徽帝、宋钦帝二帝。

 

　　白衣：或谓白身，旧指无功名、无官职的人。

 

　　除恩：指授官。

 

　　丹衷：丹心、衷情。

 

　　调鼎：以鼎之调味，比喻宰相治理天下。

 

　　燕然：即杭爱山，在今蒙古国境内。

 

　　奉迎：敬辞。迎接之意。