五千年文化，三千年诗韵。诗词让我们感受到了流彩华章之美，比如：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”短短几个字就能将读者带入意境，那么，你知道“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的意思是什么吗？“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自哪吗？下面为大家整理了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的出处及赏析，希望可以帮助到大家。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”什么意思？ 意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出处是哪？ 此句出自先秦《礼记·中庸》一文。全文如下:
《礼记·中庸》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也;有弗问，问之弗知，弗措也;有弗思，思之弗得，弗措也;有弗辨，辨之弗明，弗措也;有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
《礼记·中庸》译文 古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。"有弗学"的意思是要么不学，学就要学会;如果学了还不会，"弗措也"，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的;开始柔弱的人，也会变得强壮有力。 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”全文赏析 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。 推荐阅读： 1、 “红豆生南国，春来发几枝”的意思 2、 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的意思 3、 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”的意思 4、“红豆生南国，春来发几枝”的意思 5、 “如切如磋，如琢如磨”的意思是什么？ |
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