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“高山仰止,景行行止”的意思是什么_出处是哪首诗?

来源:《诗经▪小雅▪车辖》 作者:佚名
  五千年文化,三千年诗韵。诗词让我们感受到了流彩华章之美,比如:“高山仰止,景行行止?”短短几个字就能将读者带入意境,那么,你知道“高山仰止,景行行止”的意思是什么吗?“高山仰止,景行行止”出自哪首诗吗?下面为大家整理了“高山仰止,景行行止”的出处及赏析,希望可以帮助到大家。

“高山仰止,景行行止”的意思是什么_出处是哪首诗?
 

  “高山仰止,景行行止”什么意思?

  这句诗的意思是:赞颂品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。

  “高山仰止,景行行止”出处是哪首诗?

  此诗句出自先秦《诗经▪小雅▪车辖》一诗。全诗如下:


诗经▪小雅▪车辖

先秦•佚名

   间关车之辖兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。
 
  依彼平林,有集维鷮。辰彼硕女,令德来教。式燕且誉,好尔无射。
 
  虽无旨酒?式饮庶几。虽无嘉肴?式食庶几。虽无德与女?式歌且舞?
 
  陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。鲜我觏尔,我心写兮。
 
  高山仰止,景行行止。四牡騑騑,六辔如琴。觏尔新婚,以慰我心。
 
 
  《诗经▪小雅▪车辖》译文

  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
 
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
 
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
 
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
 
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。

  “高山仰止,景行行止”全诗赏析

  《诗经▪小雅▪车辖》这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《车舝》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。

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